Le dinamiche della violenza nella vita quotidiana. Un contesto indiano - Jhuma Basak - Raffaello Cortina Editore - Articolo Raffaello Cortina Editore
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Le dinamiche della violenza nella vita quotidiana. Un contesto indiano

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Le dinamiche della violenza nella vita quotidiana. Un contesto indiano
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Le dinamiche della violenza nella vita quotidiana. Un contesto indiano

Questo articolo si addentra nell’intricato arazzo di significati e simboli della cultura indiana, rivelando come i costrutti metafisici della filosofia orientale possano oscurare la sistematica sottomissione della soggettività femminile nell’India contemporanea. L’autrice esplora l’influenza della cultura comunitaria nell’affrontare la perdita, mettendo in luce il senso di colpa transgenerazionale. La difficoltà di elaborare il lutto e lo sfruttamento della morte da parte dell’industria sanitaria evidenziano la fragilità dei legami sociali. Esaminando il concetto di biopotere di Foucault, l’articolo discute come la violenza si rivolga ai soggetti sessuati, manifestandosi come violenza quotidiana e sistemica in India. La costruzione di un ordine patriarcale attraverso i tabù mestruali e la figura della dea-madre si traduce in una brutale violenza contro le donne. Le vignette cliniche inducono a riflettere sulle dimensioni interconnesse della cultura indiana, sollecitando un esame delle strutture politiche che perpetuano l’oppressione sistematica.

Parole Chiave: Comunità, donne, immaginario culturale, soggetti sessuati, violenza.

The Dynamics of a Passionate-Violence in Everyday Living. An Indian Context. This paper delves into the intricate tapestry of meanings and symbols within Indian culture, revealing how metaphysical constructs from Eastern philosophy may obscure the systematic subjugation of female subjectivity in contemporary India. The author explores the influence of community culture on coping with loss, exposing transgenerational guilt. The difficulty in mourning and the exploitation of death by the health industry highlight the fragility of social ties. Examining Foucault’s biopower concept, the paper discusses how violence targets sexed subjects, manifesting as everyday, systemic violence in India. The construction of a patriarchal order through menstrual taboos and the mother-goddess figure results in brutal violence against women. Clinical vignettes prompt reflection on the interconnected dimensions of Indian culture, urging scrutiny of political structures perpetuating systematic oppression.

Keywords: Community, cultural imagination, sexed-subjects, violence, women.

Les dynamiques de la violence dans la vie quotidienne. Un contexte indien. Cet article explore la mosaïque complexe de significations et de symboles de la culture indienne, révélant comment les constructions métaphysiques de la philosophie orientale peuvent obscurcir l’assujettissement systématique de la subjectivité féminine dans l’Inde contemporaine. L’auteur explore l’influence de la culture communautaire dans la gestion de la perte, en mettant en évidence la culpabilité transgénérationnelle. La difficulté du deuil et l’exploitation de la mort par l’industrie de la santé mettent en évidence la fragilité des liens sociaux. En examinant le concept foucaultien de biopouvoir, l’article examine la manière dont la violence cible les sujets sexuels, se manifestant par une violence quotidienne et systémique en Inde. La construction d’un ordre patriarcal à travers les tabous menstruels et la figure de la déesse-mère se traduit par une violence brutale contre les femmes. Les vignettes cliniques incitent à réfléchir sur les dimensions interconnectées de la culture indienne, incitant à un examen des structures politiques qui perpétuent l’oppression systématique.

Mots Clés: Communauté, femmes, imaginaire culturel, sujets sexuels, violence.

La dinámica de la violencia en la vida cotidiana. Un contexto hindú. Este artículo profundiza el intrincado entramado de significados y símbolos de la cultura hindú, revelando cómo las construcciones metafísicas de la filosofía oriental pueden oscurecer el sometimiento sistemático de la subjetividad femenina en India contemporánea. La autora explora la influencia de la cultura comunitaria en el afrontar la pérdida, destacando la culpa transgeneracional. La dificultad de afrontare el duelo y la explotación de la muerte por parte de la industria de la salud resaltan la fragilidad de los vínculos sociales. Al examinar el concepto de biopoder de Foucault, el artículo analiza cómo la violencia se dirige a sujetos sexuales, manifestándose como violencia cotidiana y sistémica en India. La construcción de un orden patriarcal a través de los tabúes menstruales y la figura de la diosa-madre se traduce en una violencia brutal contra la mujer. Las viñetas clínicas incitan a una reflexión sobre las dimensiones interconectadas de la cultura hindú, lo que lleva a un examen de las estructuras políticas que perpetúan la opresión sistemática.

Palabras Clave: Comunidad, imaginario cultural, mujer, sujetos sexuales, violencia.

Die Dynamiken der Gewalt im täglichen Leben. Ein indischer Kontext. Dieser Artikel beschäftigt sich mit dem intrikaten Geflecht von Bedeutungen und Symbolen der indischen Kultur und zeigt auf, wie die metaphysischen Konstrukte der östlichen Philosophie die systematische Unterwerfung der weiblichen Subjektivität im zeitgenössischen Indien verschleiern können. Die Verfasserin untersucht den Einfluss der gemeinschaftlichen Kultur bei der Auseinandersetzung mit Verlusten und hebt das transgenerationale Schuldgefühl hervor. Die Schwierigkeit, Trauer zu verarbeiten, und das Ausbeuten des Todes durch die Gesundheitsindustrie verdeutlichen die Fragilität der sozialen Bindungen. In der Untersuchung von Foucaults Konzept der Bio-Macht erörtert der Artikel, wie sich die Gewalt gegen sexuierte Subjekte richtet und sich in Indien als alltägliche und systemische Gewalt manifestiert. Die Konstruktion einer patriarchalischen Ordnung durch Menstruationstabus und die Figur der Mutter-Göttin übersetzt sich in eine brutale Gewalt gegen Frauen. Klinische Vignetten führen zu einer Reflexion der miteinander verknüpften Dimensionen der indischen Kultur und einer Untersuchung der politischen Strukturen, die die systematische Unterdrückung aufrechterhalten.

Schlüsselwörter: Gemeinschaft, Gewalt, Frauen, kulturelles Imaginäres, sexuierte Subjekte.

 

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