Körper, Seele, Leib. Riflessioni sul corpomente e sulla corporeità in psicoanalisi

Partendo da un’analisi delle concezioni freudiane sull’azione, il lavoro argomenta su una genesi pragmatica del simbolico a partire dal corpo come complessità incarnata (embodied) mentecorpo, sistema vitale intelligente, generatore e traduttore attivo di segni, linguaggi, simboli e pensieri umani, in grado di interagire con l’ambiente umano. Molti elementi critici nella clinica e nella teoria della psicoanalisi richiedono un aggiornato statuto conoscitivo scientificamente coerente sul corpo e la corporeità. Viene discussa la contrapposizione Körper-Seele nei testi freudiani, e come la costruzione metapsicologica abbia comportato una progressiva evanescenza del corpo nella teorizzazione psicoanalitica. Il concetto di Leib, come esperienza vissuta del proprio corpo, in una connessione unitaria di esperienza soggettiva con il mondo e gli oggetti, appare fecondo per l’integrazione delle interazioni tra corpo e psichismo.

Attraverso uno studio dei significanti corporei nella relazione madre-bambino il lavoro approda alla proposta che il corpomente vivente, possa essere visto un sistema condiviso intercorporeo e intersoggettivo organizzatore proto-semiotico e pre-linguistico fondamentale delle strutture semiotiche primarie da cui si avvia la proto-organizzazione del sé corporeo congiunto con l’ambiente.

Parole chiave: Azione, corpomente, corporeità, empirismo, forme vitali, idealismo, intercorporeità, intersoggettività, Körper, Leib, metapsicologia, natura-cultura, relazione madre-bambino.

KÖRPER, SEELE, LEIB. Considerations on the bodymind system and corporeality in psychoanalysis:Starting from an analysis of Freudian conceptions of action, this paper argues for a pragmatic genesis of the symbolic starting from the body considered as an embodied mind-body complexity, an intelligent vital system, an active generator and translator of signs, languages, symbols, and human thoughts, capable of interacting with the human environment. Many critical elements in the clinical and theoretical aspects of psychoanalysis require an updated, scientifically coherent cognitive statute regarding the body and corporeality. The contrast between Körper and Seele in Freudian texts is discussed, and how metapsychological construction has led to a progressive evanescence of the body in psychoanalytic theory. The concept of Leib, as a lived experience of one's own body, in a unitary connection of subjective experience with the world and objects, appears fruitful for integrating the interactions between body and psyche. Through a study of bodily signifiers in the mother-child relationship, the work leads to the proposal that the living bodymind can be seen as a shared intercorporeal and intersubjective system, a bodymind integrated system, a fundamental proto-semiotic and pre-linguistic organizer of the primary semiotic structures from which the proto-organization of the bodily self, in conjunction with the environment, begins.

KEY WORDS: Action, bodymind, corporeality, empiricism, idealism, intercorporeality, intersubjectivity, Körper, Leib, metapsychology, mother-child relationship, nurture-nature, vital forms.

CORPS, ÊTRE, LEIB. Réflexions sur le corps, l'esprit et la corporéité en psychanalyse: À partir d'une analyse des concepts freudiens de l'action, cet article propose une genèse pragmatique du symbolique, considérant le corps en tant que complexité incarnée (embodied) corpsesprit, un système vital intelligent, générateur et traducteur actif de signes, de langages, de symboles et de pensées humaines, capable d'interagir avec l'environnement. De nombreux éléments critiques de la pratique et de la théorie psychanalytiques requièrent un statut cognitif actualisé et scientifiquement cohérent sur le corps et la corporéité. L’Auteur examine l'opposition entre Corps et Être dans les textes freudiens, ainsi que la manière dont cette construction métapsychologique a conduit à un effacement progressif du corps dans la théorie psychanalytique. Le concept de Leib, en tant qu'expérience vécue de son propre corps, dans une connexion unitaire de l'expérience subjective avec le monde et les objets, apparaît fécond pour intégrer les interactions entre le corps et le psychisme. À travers une étude des signifiants corporels dans la relation mère-enfant, ce travail propose que le corpsesprit vivant puisse être envisagé comme un système intercorporel et intersubjectif partagé, organisateur proto-sémiotique et pré-linguistique fondamental des structures sémiotiques primaires à partir desquelles se développe la proto-organisation du soi corporel, en lien avec l'environnement.

Mots clés:Action, corpsesprit, corporéité, empirisme, formes vitales, idéalisme, intercorporéité, intersubjectivité, Körper, Leib, métapsychologie, nature-culture, relation mère-enfant

Reflexiones sobre la mente-cuerpo y la corporeidad en el psicoanálisis: Partiendo de un análisis de las concepciones freudianas de la acción, este artículo defiende una génesis pragmática de lo simbólico, a partir del cuerpo como una complejidad mente-cuerpo encarnada, un sistema vital inteligente, un generador y traductor activo de signos, lenguajes, símbolos y pensamientos humanos, capaz de interactuar con el entorno humano. Muchos elementos críticos del psicoanálisis clínico y teórico requieren un estatuto cognitivo actualizado y científicamente coherente sobre el cuerpo y la corporeidad. Se analiza la oposición entre Körper y Seele en los textos freudianos y cómo la construcción metapsicológica ha conducido a una progresiva desaparición del cuerpo en la teoría psicoanalítica. El concepto de Leib, como experiencia vivida del propio cuerpo, en una conexión unitaria de la experiencia subjetiva con el mundo y los objetos, resulta fructífero para la integración de las interacciones entre cuerpo y psique. Mediante un estudio de los significantes corporales en la relación madre-hijo, el trabajo conduce a la propuesta de que la mente-cuerpo viva puede concebirse como un sistema intercorporal e intersubjetivo compartido, un organizador proto-semiótico y prelingüístico fundamental de las estructuras semióticas primarias a partir de las cuales se inicia la protoorganización del yo corporal, en conjunción con el entorno.

Palabras clave: Acción, mente-cuerpo, corporeidad, empirismo, formas vitales, idealismo, intercorporeidad, intersubjetividad, Körper, Leib, metapsicología, naturaleza-cultura, relación madre-hijo.

Körper, Seele, Leib. Überlegungen zum Körpergeist und zur Körperlichkeit in der Psychoanalyse: Ausgehend von einer Analyse der freudschen Konzeptionen zur Handlung argumentiert die Arbeit für eine pragmatische Entstehung des Symbolischen ausgehend vom Körper als verkörperte (embodied) Komplexität des Körpergeists als intelligentem Lebenssystem, Generator und aktivem Übersetzer von Zeichen, Sprachen, Symbolen und Gedanken, das mit dem menschlichen Umfeld interagieren kann. Viele kritische Elemente in der Klinik und Theorie der Psychoanalyse erfordern einen aktualisierten, wissenschaftlich kohärenten Wissensstand zum Körper und der Körperlichkeit. Diskutiert wird die Gegenüberstellung Körper-Seele in den Texten Freuds, und wie die metapsychologische Konstruktion zu einem fortschreitenden Verschwinden des Körpers in der psychoanalytischen Theoriebildung geführt hat. Das Konzept des Leibs als erlebte Erfahrung des eigenen Körpers in einer einheitlichen Verbindung subjektiver Erfahrung mit der Welt und den Objekten erscheint fruchtbar für die Integration der Interaktionen zwischen Körper und Psychismus.

Anhand einer Untersuchung der körperlichen Signifikanten in der Mutter-Kind-Beziehung gelangt die Arbeit zum Vorschlag, dass der lebendige Körpergeist als geteiltes interkorporales und intersubjektives System betrachtet werden kann, das als proto-semiotischer und prä-linguistischer Organisator grundlegend für die primären semiotischen Strukturen ist, aus denen die Proto-Organisation des mit der Umwelt verbundenen körperlichen Selbst hervorgeht.

Schlüsselwörter: Handlung, Körpergeist, Körperlichkeit, Empirismus, Lebensformen, Idealismus, Interkorporalität, Intersubjektivität, Körper, Leib, Metapsychologie, Natur-Kultur, Mutter-Kind-Beziehung.