La vita comune - Tzvetan Todorov - Raffaello Cortina Editore - Libro Raffaello Cortina Editore
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La vita comune

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La vita comune
titolo La vita comune
sottotitolo L'uomo è un essere sociale
Autore
Argomenti Antropologia
Storia delle idee
Collana Minima, 159
Editore Raffaello Cortina Editore
Formato
libro Libro
Pagine 214
Pubblicazione 02/2023
ISBN 9788832855036
 
14,00 13,30
 
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Che cosa significa esattamente affermare che l'uomo è un essere sociale? Quali sono le conseguenze della constatazione che non esiste un io senza un tu? Perché l'individuo non può conoscere altra vita se non la vita comune?
Todorov articola qui una riflessione che si pone come sintesi dei suoi interessi e delle sue competenze, mettendo in gioco la tradizione filosofica, dall'eredità di Jean-Jacques Rousseau fino agli apporti della psicologia e della psicoanalisi. Nella sua inchiesta, inoltre, trova spazio la grande letteratura dell'introspezione, concepita come strumento conoscitivo privilegiato dell'individuo.
L'essere umano è condannato all'incompletezza, aspira al riconoscimento e il suo sé, anche nella solitudine, è fatto di incontri con gli altri. La nostra felicità dipende esclusivamente dagli altri, che però hanno anche il potere di distruggerla.
 

Biografia dell'autore

Tzvetan Todorov

Tzvetan Todorov (Sofia, 1939 - Parigi, 2017), teorico della letteratura e saggista, ha legato il suo nome alla diffusione in Europa delle teorie linguistiche e letterarie dei formalisti russi. In seguito, si è accostato al problema dell'"altro" e dei rapporti tra individui e culture diverse.

Rassegna stampa per La vita comune

Dalla letteratura alla letteratura.
Per il filosofo, vivere è diverso che esistere: si può “esistere” da soli, ma si può “vivere” soltanto in comune con gli altri.
TODOROV: VIVERE INSIEME.
Vivere è diverso che esistere, si può vivere da soli ma non si può esistere senza gli altri.
Todorov: vivere insieme.
Todorov: per salvarci dedichiamoci agli altri.
Nel libro "La vita comune" Todorov esplora il ruolo che la società occupa nell'uomo invece che interrogarsi sul posto dell'uomo nella società.

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